号外:寻找当今的遁世真人之最美女道士

原标题:号外:寻找当今的遁世真人之最美女道士

这是《梁注庄子》的第146 篇读书笔记

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在《大宗师》里面,大宗师是以天地为老师,以大道为宗师的状态。如果以这种状态来运行,就是真人。在学习《庄子》的时候,仅仅是在文字层面体会那种况味,我们总是有一种隔靴搔痒的感觉。

究竟在当今现实生活中有没有这样的人呢?

很奇妙的因缘,我的一个朋友——晏礼中,很多年前听了一次我讲道士的讲座之后,自己却用了八年的时间,走遍世界的名山大川,采访了很多有道士证和没有道士证的道人。

我继续跟大家分享他在现实生活中的体验和观察,来为《大宗师》这一篇做注解。

晏礼中的道家师父

在道教里面,你可以拜很多的人叫“先生”,只要向他学到东西,都是先生,而师父不一样。

大概两年前,我采访过一个画家。他说:“最近,我对画画很有心得。”我说:“最大的心得是什么?”他父亲就是画家,从小教他画画。我采访的这个画家朋友已经六十岁了,他爸爸已经九十岁了。他跟他爸爸说:“我现在可以正式收你为徒了。”他父亲跟他探讨完之后,就真的拜他为师了。

这在道教里面其实是很常见的。《大宗师》以天地为师,我们所拜访的老师只不过作为镜像或者影子,帮助我们理解背后的天地之道。

晏礼中的师父也比他小,是个80后的女道长。最开始,他的一个朋友把这个刘道长(当时还不是他师父)的微信推给他,说可以去采访她。并告诉他,“她是我认识的道士里面最美的,被称为‘中国最美女坤道’,(坤道就是女道士的意思)。

晏礼中加了刘道长的微信,但他并不想去猎奇她长得好看不好看。他觉得自己对这种长得好看的人会有一些抵触,或者狭隘的分别心。

图片人物:刘景花道长

后来,刘道长说自己想学二胡,问谁能够供养她一个二胡。晏礼中觉得,如果能够供养别人去学这种音乐的技能,是非常好的想法,就说:“我来供养你吧。”就在网上买了一个二胡寄给她。然后,他们开始有不多的交流。

突然有一天,她跟晏礼中说:“晏记者,我要到陕西西安旁边的扶风县,法门寺的那里接一座庙,你有没有兴趣跟我一块儿去呀?”

“”没问题。”一个长得好看的女道长到一个村子里面去接一座庙,这件事情本身就有故事性,他想。在西安碰头之后,他们去了扶风县。

这个接庙的过程是一波三折。他们接了这座庙后,就打扫卫生、修整。全部都弄好之后,有人说这座庙没有宗教活动场所登记证,又搬到另外一个地方去。搬过去之后又是打扫卫生,弄完之后,民众要放一些佛像在庙里面。

刘道长说:“我想做一个特别纯粹的道庙,不想与做佛道的在一起。”

然后又搬到另外一个地方。一波三折,到了第四个地方,陕北的高原上,窑洞外面全部是麦田,站在庙外,置身于麦田当中,远处是一道道沟梁,对面是马超岭(三国时期马超的故乡),晏礼中觉得这个地方特别好,就说:“师父,就在这儿,而且这个地方有许可证。”

于是他们开始了最后一次打扫卫生。当时那座庙破败不堪,包括庙里面的拜垫在内的所有东西都是破的,晏礼中就在朋友圈里说:“刘道长的庙百废待兴,大家可以来捐助。比如,缺十个拜垫,大概需要多少钱。”慢慢的,庙里面的基础设施都有了。

在这个过程当中,晏礼中逐渐感受到有一种让他感动的力量。刘道长有一种往前冲,想要为道教做事情的信仰,她跟晏礼中描述起她的规划:第一期工程是把这座庙恢复,第二期工程要建两栋楼,一栋给想学道的年轻道士学习用,另一栋要给老修行养老。

在道教这样的氛围当中,刘道长好像有一种力量使得晏礼中的消极情绪都没有了,有一天,晏礼中就问:“我可不可以拜你为师父?”

她打了一卦。说,好像不行。找到原因后,刘道长就帮晏礼中在道观的外做了一个法事。

第二天,磕头、敬茶,行拜师礼。刘道长告诉了他们师承哪里,要遵守道经师三宝等,然后就这样,算是正式成了刘道长的第一个徒弟。

图片人物:晏礼中与刘道长

不被自己内在的誓言、信念、使命绑架

这两天跟礼中兄一起聊,我心生羡慕。八年前,我就想做这样一件事情。然而,我还是陷入到一项正确而伟大的事业——中医文化的推广,心里面认为有这样的使命在。

我在内心里面觉得,晏礼中这八年活得真愉快。不被自己内在的誓言绑架、不被自己的信念绑架、不被自己的使命绑架,也不被自己所谓欲望和天性绑架,到底是什么东西让我们可以自在而欢快地活着呢?

甚至连活着这件事情也是“死生一也”,就是睡着了。第二天醒来,一天过去了;睡着了,下辈子醒来,一辈子过去了。这在《大宗师》里面反复跟大家聊过。

我跟礼中的聊天,算是对当代关心道人的群体的小小分享吧。这是一个充满绩效主义、朋友圈的压迫,甚至连道长都会考虑自己在朋友圈里面P出来的图是不是好看的年代。但是,总会有一些力量帮助我们激起内心像野生、散养动物一样生存的欲望。

也许当我用这种话去激荡起你内在的欢娱,你觉得你胸口一紧,脸边一麻,觉得这就是你想要的生活的时候,一个声音又飘过来,你必然会活在种种的现实生活当中,只能在某些片段成为那个人。

所谓命就是版本,生就是变化。一个人可以活出很多条命,“精神分裂者”的春天已经来临。

在睡觉之前,你还可以成为一个散养的人——“散人”(道家形容很多修行者,尤其女性修行者,都叫“散人”)。

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